本報記者 羅毅 毛傳榮 王松
著名作家、茅盾文學獎獲得者熊召政先生作文《炎帝神農始祖像記》。文載：歷時三載，設計始祖像高九十五尺，寓九五至尊之意。基座高四十二點六尺，寓炎帝神農誕生于農歷四月二十六。而炎帝神農之塑像，則以最佳之古繪為藍本：慈祥中顯仁義，樸實中見智慧。
熊先生不愧為文學頂級大師，文章一經黨報刊發，便為坐落在湖北隨州厲山的炎帝神農故里帶來謁祖熱潮。正如熊先生所記，近年來，隨州市委、市政府應時運，順民意，精心策劃，采眾之長，聚眾之力，創辦世界華人炎帝故里尋根節，旨在追頌始祖，祭祀先賢，傳承薪火，凝聚人心。如今，“炎帝神農祭典”已被批準為國家非遺名錄。炎帝神農始祖像正是在此背景下而塑造。還有一數據也值得一記，就是塑像基座底部周長五十六尺，寓炎帝神農為中華五十六個民族人民的共同祖先。
共同的祖先，共同的文化，共同的夢想。這是癸巳年世界華人炎帝故里尋根節炎帝文化高端論壇的主題。中國國民黨副主席蔣孝嚴先生在論壇上說，我覺得在炎黃子孫里面，感到很驕傲，而且完成了多年來的一個心愿：祭了黃帝祭炎帝，這是我們中華文化、中華民族的一個根。
在2010年尋根節開幕式上，雄偉壯觀的炎帝神農大像正式揭開神秘面紗，讓現場嘉賓們感到深深的震撼。有前來拜祖的海外尋根者仰望相當于15層樓高的大像感慨：原來我們的始祖炎帝神農是那樣的偉岸、那樣具有男子漢氣概！這一物化的形象讓始祖形象走進了我們的生活。烈山成為天下華人的精神圣地。
逶迤九十九岡嶺，云壑幽藏小洞天。井社延里環厥水，鼎舜頡頏際儀軒。滄桑有變巖未變，草木能仙石亦仙。千古教民勤稼穡，烈山典祀至今傳。烈山岡巒起伏，樹木蔥蘢，峭巖幽谷，清泉古洞，構成一幅風光旖旎、雄偉壯觀的山水畫卷。烈山九嶺由南向北依次為：鉆斷山、耕耘山、百草山、五帝山、三皇山、葫蘆山、洞天山、登天山、壽星山。九座山嶺似九條巨龍，沿龍脈河一字兒排開。
炎帝神農大像位于海拔113米高的九列山第七列上，與炎帝神農大殿遙遙相望。炎帝神農大像為國家美院的大師們，以美籍華人周共·王德樵用重金從美國華崗博物館購出的炎帝神農畫像作為藍本，所設計所塑建。設計者道出一個“秘密”：炎帝神農大殿與炎帝神農大像所在的中軸線平行，大殿內的炎帝神農座像位于景區中軸，而石像同樣位于另一側的平行中軸線上。這與中國古代建筑追求中軸對稱是一脈相承的。
炎帝神農大像基座以下9米深為混凝土鋼筋箱式地基，建設在堅硬的巖石上。從基座到炎帝大像頭頂高45.87米，近15層樓高。炎帝神農大像由鋼結構內膜層、鋼筋水泥層和大理石材構成。外層大理石從福建惠安長途運輸而來，共用1301塊，總質量2000多噸。
炎帝神農大像面向東南，手捧麥穗，挺拔站立，目視遠方。慈祥的面容上有一雙仁義的眼晴，眺望著萬里長江滋潤的茫茫中國大地，人們在先祖那樸實的身上，看到散發出的智慧之光。這光芒普照人類和大地，激勵每一個炎黃子孫，凝聚華人偉大的中國夢。
