馬語晨
習近平總書記2024年考察湖北時強調：“系統推進歷史文化遺產保護傳承和活化利用，加強長江文明溯源研究和傳播展示。”隨州是一片文化富地，孕育了以尋根謁祖為代表的炎帝神農文化、編鐘青銅器為代表的曾隨禮樂文化、新四軍第五師抗戰為代表的紅色革命文化等特色文化篇章，在長江文明乃至中華文明發展歷史長河中占據著獨特地位。2026年隨州市《政府工作報告》中提出，以建設炎帝源頭文化和編鐘禮樂文化保護傳承地為牽引，打造全國知名文化旅游目的地。近年來，隨州深入學習貫徹習近平文化思想，以大歷史觀、大文化觀、大時代觀推動隨州本土文化傳承發展，使其在新時代新征程中綻放時代光彩。
一、千年傳承：曾隨文化的厚重積淀
著名學者余秋雨曾深情贊美隨州文化底蘊:“哪兒的泥土曾經留下過中華文明第一組偉大的腳印？隨州；哪兒的金屬曾經鑄就過戰國時代第一組完整的樂音？隨州；哪兒的明月曾經陪伴過唐代第一詩人的青春生命？隨州。”從遠古傳說到文明曙光，曾隨文化根植于荊楚大地獨特的自然稟賦與歷史土壤，始終與中華文明同頻共振，形成獨具特色的精神標識和文化基因。
這里孕育“精神之源”——世界炎帝子孫的“根脈家園”。“悠悠華夏文明史，烈山腳下是源頭”。炎帝是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，號神農氏，因“以火德王”故號“炎帝”。炎帝神農以制耒耜、嘗百草、植五谷等八大功績澤被后世，是中華農耕文明的開創者，被尊為中華民族人文始祖之一。隨州是炎帝故里，西花園、廟臺子、金雞嶺、冷皮埡……一處處新石器時代遺址星羅棋布，印證著炎帝時代農耕文明的擴散脈絡。自2009年起，隨州連續十七年成功舉辦世界華人炎帝故里尋根節，《炎帝祭典》入選國家級非物質文化遺產名錄，尋根節已經成為全球華人廣泛認同、具有影響力的民族文化品牌。
這里曾為“經典之都”——先秦文化交匯的“南方范式”。“文宗史圣”左丘明在《左傳》一書中稱：“漢東之國隨為大。”2009年隨州文峰塔出土的編鐘，長篇銘文記錄了曾（隨）國的由來，其始封君，是“左右文武”的西周開國功臣南宮適。作為“漢陽諸姬”的領頭者，曾（隨）國履行著為周王朝經營漢水流域及淮夷區域的重要使命。直至春秋晚期，隨著楚國強大，曾隨文化也逐漸“楚化”，進而融為楚文化的一部分。可以說，曾隨文化是周文化在南方地區主要代表，在與楚文化和周邊方國文化的交流融合中，促進了長江流域融入中華主流文明的進程。
這里出土“精美之器”——青銅禮樂技藝的“巔峰見證”。1978年，位于隨州曾都區南郊擂鼓墩的一座戰國早期墓葬里，出土了驚艷世界的曾侯乙編鐘，這套由65件青銅器組成的國之重器，只比鋼琴少一個八度，卻比鋼琴早一千多年出現，其音域跨度之大，鑄造之精美，被尊為“中華樂器和禮器之王”，曾侯乙編鐘復制件兩次隨習近平總書記出訪國外，2025年正式入選聯合國教科文組織第八批《世界記憶（國際）名錄》，隨州的青銅器制作技藝也被列為國家級非物質文化遺產代表項目。
這里產生“精致之治”——古代治理智慧的“創新集成”。“神農之后，隨之大賢”，這是唐代大詩人李白對隨國大夫季梁的贊譽，季梁“民為神主”的思想，開中國民本學說之先河，構成了儒家思想的重要源頭。隨州是隋文帝楊堅的龍潛之地，隋朝因隨州而得名。隨州也是隋王朝的“實驗田”，楊堅創立的對中國古代歷史影響深遠的科舉制和三省六部制，都肇始于隨州。正是傳承了制度創新基因，改革開放初期探索家庭聯產承包責任制，涌現出“荊楚第一包”；本世紀初，探索村級“兩票制”選舉和“兩會制”決策，成為基層民主政治的一大創舉。
二、紅色革命：曾隨文化的精神豐碑
近代以來，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，救亡圖存成為時代主題。曾隨文化在民族危難之際，以特有的擔當精神和革命基因，孕育出波瀾壯闊的革命文化，近30年的艱苦卓絕斗爭，成千上萬曾隨兒女英勇奮戰、壯烈犧牲，為國家獨立、民族解放作出了重大貢獻，也將曾隨文化境界推向新的高度。
星火燎原：“依漢江，扼荊襄，山勢回旋，是屯兵的好地方。”1926年9月，中國共產黨在雙河店成立了大洪山第一個黨支部——中國共產黨隨西支部。隨后，在黨組織領導下，隨州地區掀起了轟轟烈烈的武裝革命斗爭。1931年春，在賀龍率領下，從湘鄂西向北轉戰的紅三軍，在隨州大洪山地區轉戰，支持隨州地區工農武裝建立蘇區，賀龍稱贊隨州大洪山“依漢江，扼荊襄，山勢回旋，是屯兵的好地方”。1932年10月，在第四次反“圍剿”中，徐向前、鄺繼勛部2萬余人與國民黨軍在隨縣雙河烏龍觀激戰4晝夜，堅定地走向川陜邊，開辟了新根據地，徐向前元帥在回憶錄《歷史的回顧》中寫道：“烏龍觀之戰是我軍轉移以來打得最兇惡的仗。”
抗戰堡壘：“我們戰斗在大洪山下。”1939年12月，李先念率領鄂豫挺進縱隊，進入大洪山余脈九口堰地區（現隨州市曾都區洛陽鎮九口堰村）建立抗日根據地。皖南事變后，1941年4月，李先念、劉少卿、陳少敏等在九口堰發表通電，宣告新四軍第五師成立，此后這支隊伍帶領隨州地區軍民在遠離中央、缺少援助的情況下，與日寇英勇作戰數年之久，成為新四軍最大的一支武裝力量和根據地。根據1943年我黨內部通報的《國共兩黨抗戰成績比較》統計，新四軍第五師共抗擊了日軍3個半以上的師團，共約6萬多日軍，占當年侵華日軍總兵力的10％，占當年日軍在華中兵力的25％。著名國際友人史沫特菜女士曾到大洪山根據地采訪，高度贊揚隨州地區抗戰，與戰士們在一線一齊唱響“我們戰斗在大洪山下”等革命歌曲。
支前基地：“北方用獨輪車支前，隨州人是扁擔當先”。1947年12月6日，李先念率晉冀魯豫野戰軍第12縱隊與張才千中原獨立旅會師，奉命重組新的中共江漢區委、江漢行署、江漢軍區，并在隨縣雙河周家大灣設署辦公。此后，中共江漢區委、江漢行署所在地周家大灣成為江漢地區政治、經濟、文化和軍事中心樞紐，并成為中國人民解放軍渡江作戰的后勤部，有力地配合了中原戰場和淮河戰役的作戰勝利。在解放戰爭中，隨州地區南北各縣籌集支前軍糧，超過了兩千萬斤，上萬群眾一人一根扁擔、兩個籮筐，將軍糧源源不斷挑送到前線，解放軍戰士說：“北方用獨輪車支前，隨州人是扁擔當先。”
三、時代新聲：曾隨文化的創新傳承
曾隨文化薪火相傳，既有傳統的、歷史的，也有革命的、先進的，更有未來的、新質的。近年來，隨州深入學習貫徹習近平文化思想，認真落實全省文化創新戰略，以大歷史觀、大文化觀、大時代觀推動曾隨文化傳承發展，推動其在支點建設的時代歷程中綻放新光彩。
在傳承中保護，盤活文物遺產。隨州堅持像“保護眼睛一樣保護文物”，依托擂鼓墩古墓群、義地崗墓群、廟臺子遺址等全國重點文物保護單位，深入實施文物考古和保護、曾隨文化保護傳承、革命文物保護傳承、文物數字化等重大工程，加快推進擂鼓墩國家考古遺址公園等重大項目，積極構建曾隨文化發展脈絡譜系。以曾侯乙編鐘出土50周年為契機，精心策劃“和合之音·世界記憶”國家級文化外交項目，支持央視《世界記憶·中國回響》紀錄片拍攝，不斷提升曾隨文化的可見度、可看度、可感度。
在創新中轉化，升級文化體驗。隨州積極順應信息技術發展新趨勢，大力推動隨州市博物館文化綜合提升等創新工程，通過裸眼3D、VR互動、數字聲場等技術打造沉浸式文化體驗場景，讓存于典籍、刻于文物、藏于遺址中的文物遺跡穿越歷史煙塵、煥發時代生機，去年國慶，隨州博物館新館正式開館，節日期間接待游客10萬人次，隨州博物館躍居全國市級博物館第12名。創新“文化+大思政課”，充分發掘紅色歷史遺跡，高質量打造新四軍第五師九口堰紀念園、田王寨、大洪山江漢公學等紅色教育基地，高標準建設現代化歷史展陳館，廣泛開展紅色研學活動，引導黨員干部群眾汲取砥礪奮進的精神力量。
在融合中發展，壯大文旅產業。隨州深入踐行“人文經濟學”理念，堅持文旅融合、以文塑旅、以旅彰文，聯動炎帝、編鐘兩張世界級文化名片，以打造“尋根謁祖+禮樂體驗”核心區為抓手，串聯隨州全域文旅資源，不斷推動炎帝故里、大洪山、千年銀杏谷、西游記公園等景區景點推陳出新，精心策劃一批“快進慢游、沉浸體驗”的文旅項目，切實以全景引客、以全時迎客、以全業留客，真正讓蘊藏在這方水土的文旅資源不斷“出新”“出圈”“出彩”。
（作者系中共隨州市委黨校講師）
