記者：何冶
通訊員：鄧仕龍 侯延佳
瑞雪兆豐年。1月22日，來鳳縣仙佛寺景區內，州文化館的干部踩著薄雪，拿著筆記本，緊鑼密鼓地籌備。2月10日，一場“冬季村晚”將在這里拉開帷幕。
這是恩施“四季村晚”的新起點，也是743項縣級以上非遺項目搬上鄉村舞臺的生動延續。
“非遺傳承怎樣才能產生經濟效益？”宣恩縣滾龍連廂傳承人劉永成一直在思考。
“我們村這么漂亮，為什么游客不多？”這是恩施市紅土鄉稻池村黨支部書記黃大忠的苦惱。
民間文化傳承如何活起來？如何把鄉村打造成游客的“詩與遠方”？
“四季村晚”給出了啟示：一手攥著千年傳承的“土味”，一手牽著數字時代的“潮味”。循著“四季村晚”的根、融、興，去看一看。
根：鄉土文化“活”起來
“村晚”的舞臺在哪里？不在臨時搭起的臺子上，而在山水之間。
巴東縣牛洞坪村，金黃色的油菜花從山腳延伸到山頂，演員站在田埂間，背后是滿載記憶的土家老屋。他們跳起《春之茶韻》，鋤頭是道具，采茶動作是舞步�！斑@哪是看戲，是在看我們自己的日子�！闭驹趯γ嫔窖挠^眾喃喃道。
恩施地心谷，“村晚”的舞臺選在崖壁前。傍晚，篝火點燃，《儺·樂》古調響起，幽深的洞窟中傳出層層回響。那一刻，古老儀式與自然奇觀渾然一體，現場觀眾叫好連連。
宣恩縣彭家寨是另一番光景。土家吊腳樓矗立在坡上，一場傳統的“陪十姊妹”婚俗表演在堂屋上演。伴隨著嘹亮的嗩吶聲，新娘唱起土家族哭嫁歌，歌聲婉轉凄美，畫面唯美動人�，F場通過手機直播，近50萬人次圍觀。
舞臺找到了，魂從何來？
恩施有743項縣級以上非遺項目，它們不是鎖在柜子里的標本。
今年60歲的老譚是皮影戲傳承人，逢年過節、紅白喜事總能看到他的身影�！按逋怼敝鬓k方找到他：“譚老師，咱們演個新故事？”
于是，老譚的皮影幕布上，出現開挖掘機的“鄉村奧特曼”，上演了一出“田埂保衛戰”。孩子們看得哈哈大笑，老譚也笑了：“這東西還能這么演！”
文化還跟著節氣走。春天，“村晚”就在桃花林、油菜花海里辦；秋收季，曬場上搭臺，節目里滿是稻穗的芬芳和瓜果的甜香。
誰來演？
光有導師不夠，還要有“自己人”。
“三土哥”郭垚是宣恩縣公認的能人，誰家有事都找他。彭家寨“村晚”缺總協調，大家都推薦他。從此，他的手機響個不停，張羅節目、安排場地、調解矛盾，把鄉親們團結在一起。
真正的明星，是從泥土里“長”出來的。
廖光新是宣恩縣博雅實驗學校小學部的語文老師，他組織了一個土家娃合唱團，成員大多是留守兒童�！按逋怼蔽枧_上，孩子們用稚嫩而清脆的聲音，唱起土家族風格歌曲《找嘎嘎》，臺下許多觀眾濕了眼眶。
“阿惹阿美”組合，是兩個愛唱歌的土家姑娘。她們在“村晚”上表演的原創歌曲《云里土家》，描繪恩施秀美山景與幸福生活，不僅成為恩施各地的廣場舞熱曲，更在抖音、糖豆等平臺熱播，播放量破億。
融：從“村晚”到“村晚+”的業態突圍
“村晚”如果只是“看”，熱鬧終究會散，如何才能叫響品牌？恩施的答案是：讓游客來“玩”、來“生活”。于是，“村晚”變成了“鄉村盲盒”，裝滿驚喜。
咸豐縣曹家壩村，“村晚”趕上萬畝油菜花開。組織者靈機一動：辦個“花海跑”！參賽者穿行金色海洋，終點就是“村晚”舞臺。果不其然，游客多了起來，村民紛紛擺設小攤，蜂蜜、菜油等土特產銷售一空。
“比過年還熱鬧，文化節成了致富節�！币晃淮迕裣残斡谏�
巴東縣牛洞坪村的“村晚”現場，土陶體驗區排起長隊，孩子們圍在老師傅身邊，學揉泥、拉坯，開心不已。一旁賣油茶湯的田嬸灶火不息，一天下來，收入過萬元。
“油茶是傳統手藝，以前自己喝，現在能致富�！碧飲鹦χ梁�。
同時，流量變成了“留量”。
巴東縣土店子村，一場春季“村晚”，兩天涌入5萬名游客。民宿爆滿，農家樂翻臺不停，臘肉、豆干被搶購一空。村書記算著賬，眉眼舒展：“一場戲，唱活了一個村。”
更深遠的變化是，恩施的茶葉、中藥材，借著跨省“村晚”契機，走進了湖南、重慶等地的超市。
文化搭臺，經濟唱戲，古老的商道在歌聲中重啟。
線下火熱，也點燃了線上浪潮。
來鳳縣的一場“村晚”，架起直播設備，央視的鏡頭對準原生態舞臺。457萬人次在線觀看，網友刷屏：“這才是真正的中國風！”“想去恩施！”
“土家艷子”是恩施本地網紅，粉絲超百萬�！按逋怼敝辈ガF場，她不僅介紹節目，還現場展示臘肉烹飪、試穿土家服飾。直播間訂單不斷，本地特產“秒空”。文化傳播、旅游推介、產品銷售，在小小的手機屏幕里完成了“三合一”。流量反哺線下。很多看了直播的人都說下一站旅行定在恩施。“那里有生命、有溫度。”一位網友留言。
興：文化賦能鄉村振興的系統實踐
文化的火種一旦點燃，照亮的是整個鄉村的明天。
經濟賬最實在。昔日寧靜的宣恩彭家寨，因“村晚”入選全國示范點，游客從四面八方涌來。2024年，整個宣恩縣游客量突破千萬人次大關。
恩施市屯堡鄉的油菜，以前就是普通莊稼。自從有了“花海村晚”的名頭，油菜籽也成了搶手貨，良種年銷超百噸。農業，因文化被重新定義。
更深層的變化，在人的心里。
73歲的田大爺是儺戲傳人，一度以為這門手藝要帶進棺材�！按逋怼本帉О阉膬畱騽幼魅谌氍F代舞，創作了《儺·樂》。當年輕人在臺上跳起古老的步伐，田大爺在臺下紅了眼眶：“它活了，它真的活了！”
在巴東縣牛洞坪村，《峽江纖夫號子》被搬上“村晚”舞臺。扮演纖夫的都是老船工的后代，他們喊著父輩的號子，每一步都沉重而堅實。演出后，一位年輕人對父親說：“爸，我以前不知道，我們的根這么深！”
“村晚”，成了凝聚人心的磁場。文明鄉風，也在歡聲笑語中悄然滋長。
《麻辣夫妻》小品講的是夫妻共同創業的故事，傳遞了互助互愛的力量；以“清廉村居”為主題的快板，用土話把大道理講得明明白白，矛盾少了，鄰里親了。
“一場好戲，勝過千言萬語�！币晃淮甯刹扛锌�。
截至目前，恩施“四季村晚”共舉辦1000多場，線上線下累計觸達量上億人次，6處鄉村登上全國示范名單。
實踐，仍在繼續。
在北京舉辦的全國鄉村文化培訓班上，恩施州的經驗被當成優秀案例剖析。而從北京帶回的新思路，又將在來鳳縣仙佛寺村的“冬季村晚”中試行：
文化傳承目標——系統性展示土家族“過趕年”的傳統習俗，活化展演擺手舞、地龍燈等非遺項目，推動村歌村舞的創作與傳播。
文旅融合目標——以“年味”經濟帶動消費，顯著提升周邊民宿、餐飲及年貨特產銷售額，打造來鳳冬季旅游新熱點。
品牌塑造目標——通過沉浸式年俗體驗，強化“來鳳——土家年俗之鄉”的品牌形象，擴大荊楚“四季村晚”的品牌影響力。
“四季村晚”，用最“土”的根，發最“潮”的芽，最終要結出最實的果：精神煥發、生活富裕、守望相助的和美鄉村。
記者手記：
以“土與鄉愁”圓夢“詩與遠方”
恩施“四季村晚”背后，藏著三種不一樣的“心思”：培土育才、跨界破圈、流量深耕。三種“心思”讓鄉愁成為風景、泥土飄出詩意。
培土育才。早先不少鄉村辦活動，總愁沒人：會唱的老了，年輕的走了，只好從外頭請“演員”，熱鬧一時，人走茶涼。恩施卻換了思路：人才不是“借”來的，是土里“長”出來的。他們搭起“導師+主理人+村咖”的臺子，讓非遺傳承人把手藝傳下去，讓村里的能人張羅統籌，讓返鄉青年、留守農人站上舞臺中央。當群眾不再是臺下的看客，而成為臺上的主角，鄉村才真正有了魂。
跨界破圈。文化不是擺在博物館里的老物件，它要活在田間地頭。恩施的“村晚”，從不是一場單純的演出：地心谷的崖壁回蕩起儺戲的鼓點，篝火照亮游客驚嘆的臉；咸豐的油菜花海成了歡樂跑的賽道，汗水滴進土地，也澆灌出旅游的新路子；宣恩的吊腳樓里，婚俗表演連著民宿的窗、農家菜的香，織成一張體驗的網。鄉土故事可看、可玩、可嘗、可帶走，鄉愁才能真正落地，成為別人向往的“遠方”。
流量深耕。很多鄉村活動，宣傳時轟轟烈烈，結束后悄無聲息。這需要我們想得更遠：流量來了，能不能接得住、留得下、變成實實在在的養分？他們用短視頻敲開好奇的門，用直播帶人“云趕集”，傳播不再是單向的喊話，而是有來有往的交心。線上的驚嘆，轉化為線下的腳步；屏幕前的喜歡，沉淀為口袋里的訂單、心田里的認同。從此，鄉村不再是被時代遺忘的角落，而是在數字浪潮中，重新與整個世界握手。
“四季村晚”不再是單一的文化活動，而是人才扎根的土壤、產業融合的酵素、鄉土接軌時代的橋梁。這一切，成就了一件溫暖的事：以“土與鄉愁”圓夢“詩與遠方”。
