周黎巖
黨的二十屆三中全會提出，要深化文化體制機制改革，擔負起新的文化使命。建設中華民族現代文明是推進中國式現代化的題中應有之義，深刻理解建設中華民族現代文明的重大意義，有助于我們在新時代更好地擔負起繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明這一新的文化使命。
一，從文明的“民族性”特性看，中華民族現代文明是中華文明的現代形態，在守正創新中鞏固了民族文化的主體性地位。
文明的民族性是指文明的原創性、地域性、連續性特征。一種文明的產生一定是基于民族特有的歷史傳統和文化傳統，具有鮮明的民族風格。馬克思指出，“人們自己創造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創造，歷史不在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承接下來的條件下創造�！闭窃谶@個意義上，習近平總書記指出，“中國式現代化是賡續古老文明的現代化”，“是從中華大地上長出來的現代化”。中華民族現代文明雖然相對于中華民族傳統文明而言具有鮮明的文明“現代化”特質，但中華民族現代文明不是從天上掉下來的，而是從中華民族傳統文明延續而來，是“深深植根于中華優秀傳統文化”的，“是文明更新的結果，不是文明斷裂的產物”，并且隨著時代的發展，“傳統的”文化基因會不斷地被激活為“現代的”文化形態，“現代的”文化形態也會不斷地轉化為“傳統的”文化基因，“傳統的”文化基因與“現代的”文化形態構成了中華民族現代文明的文明內核和外形，因而中華民族現代文明是“兩個結合”的文明產物。
因為中華民族現代文明是“兩個結合”的文明產物，所以建設中華民族現代文明有利于鞏固民族文化主體性地位，增強中國人的文化自信和文化自覺，讓我們懂得“用中國道理總結中國經驗，把中國經驗提升為中國理論”，構建中國自主的知識體系和話語體系，化解一些學科離開了西方話語體系，不知如何闡述學術觀點的話語困境，從而真正“實現中國人精神上的獨立自主”。
二，從文明的“現代性”特性看，中華民族現代文明是中國式現代化的文明形態，破解了西方文明中心主義的迷思。
文明的“現代性”特征是指文明的先進性、進步性、科學性特征。不可否認，西方文明具有文明的現代化特征，西方社會在市場經濟、程序民主、醫藥衛生、科學技術等方面的文明理論確實為人類發展帶來了先進的文明成果，體現了文明的現代化特征。因而長期以來，國際社會一直有著“西方化等同于現代化”“西方文明等同于現代文明”的文明迷思。但西方文明是不是就像西方鼓吹的那樣具有文明的普適性，代表了人類文明的頂點和終點呢？隨著人類文明的實踐，我們看到西方現代文明也有他自身無法克服的文明弊病。我們知道，現代化的本質是“人”的現代化，文明歸根結底是“人”的文明，現代化的最終價值追求應當是實現人的自由全面發展，而西方現代文明是以資本為邏輯的，這種以資本為中心的文明發展的終極價值是利益，因而最終會把人變成金錢的奴隸，把人變為“單向度”的人、“異化”的人，產生自身無法克服的文明弊病，這種文明弊病被恩格斯視為“文明中的野蠻”。因而我們建設中華民族現代文明的世界意義，就是要打破國際社會以西方文明為中心的文明迷思。如何打破？
首先，我們要解構西方關于文明的理論。習近平總書記指出，“長期以來，西方形成了一套文明理論，我們要加以借鑒，但不能照搬照抄”。西方文明理論確實在文明的早期探索上有其值得借鑒的一面，但也有需要超越和揚棄的地方。在西方國家看來，文明的標志是文字，掌握冶金術，城市的出現，但南美洲印加文明沒有文字，中美洲瑪雅文明也沒有掌握冶金術，同樣是人類文明的一種形態。這說明西方的文明定義并不能涵蓋人類所有的文明形態。近年來，隨著中華文明探源工程的推進，尤其是浙江良渚遺址的發掘出土，我們不僅還原了百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史，也可以理直氣壯地提出中國的文明定義。中國的文明定義打破了西方關于文明的標準，“為世界文明起源研究作出了原創性貢獻”（習近平語），有利于尊重和保護人類文明的多樣性，有利于人類文明的和諧共生、交流互鑒。
其次，我們要解構西方的文明觀。習近平總書記指出，“相互尊重、和衷共濟、和合共生是人類文明發展的正確道路”“文明在交流中才能融合，在融合中才能進步”。和諧共生、交流融合是人類文明發展進步的正確方向，但西方社會長期鼓吹“文明沖突論”、“文明優越論”“文明隔閡論”等錯誤的文明主張，詆毀蔑視其他國家文明，這種自私狹隘的文明觀很顯然不利于人類文明的交流互鑒，不代表人類文明進步的方向。因而，我們要建設中華民族現代文明，“弘揚平等、互鑒、對話、包容的文明觀，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優越”，以實現人的自由全面發展為終極價值，打破國際社會以西方文明為中心的文明迷思。
三，從文明的“世界性”特性看，中華民族現代文明是人類現代文明的新形態，為世界文明百花園貢獻了智慧力量。
文明的世界性特質是指文明具有普適性、超越性、共通性。習近平總書記指出，“中國式現代化為人類實現現代化提供了新的選擇，為解決人類面臨的共同問題提供了更多更好的中國智慧、中國方案、中國力量”。中華民族現代文明也是以人類文明為參照系的，希望為人類文明發展作出貢獻。作出哪些貢獻呢？
首先為廣大非西方國家實現現代化提供了一種全新的文明選擇。由于長期以來“西方化”被等同于“現代化”，廣大非西方國家普遍面臨著在西方現代化道路與自身歷史傳統之間做出唯一選擇的困境。如果想要實現現代化就必須舍棄自身傳統與特色，但如果割舍自身歷史傳統與特色，就勢必會陷入歷史虛無主義和文化虛無主義的境地，喪失民族精神獨立，乃至民族政治獨立。而中國式現代化這種賡續自己民族文化傳統的現代化道路為廣大非西方國家實現現代化提供了新的文明選擇，在保留自己民族歷史文化傳統的同時走上現代化道路。
其次，建設中華民族現代文明為解決世界性難題貢獻中國經驗、中國智慧、中國力量。習近平總書記原創性地提出了中華文明具有“連續性、創新性、統一性、包容性、和平性”五個突出特性，這五個突出特性中尤其是和平性和包容性，為構建人類命運共同體的中國主張提供深厚的文化支撐，有利于人類的和平共處，有利于人類文明的交流互鑒，為解決當下的種族沖突、地緣政治風險等世界性難題貢獻中國的文明智慧，比如中國傳統文化中的“仁愛和諧”思想、“天人合一”思想、“身心合一”思想等都有利于構建人類命運共同體，為實現人類的和平共處、人與自然的和諧共生、人自身的身心和諧提供文明價值支撐，這是中華民族現代文明對人類文明發展作出的中國貢獻。
(作者系隨州市委黨校統一戰線研究室主任、副教授）
