5月28日在山東招遠(yuǎn)發(fā)生的6名“全能神”邪教人員殘殺無辜群眾事件引發(fā)公眾的普遍憤慨。邪教對(duì)社會(huì)秩序的粗暴踐踏和對(duì)公民人身安全的顯著危害也再度引發(fā)公眾的關(guān)注和憂慮。眾所周知，前些年“法輪功”邪教曾制造了包括“天安門自焚事件”在內(nèi)的多起傷害案件，“全能神”邪教近年來也屢屢制造危害社會(huì)安定、傷害民眾安全的惡性事件。 

　　除了“法輪功”和“全能神”，當(dāng)前危害中國(guó)社會(huì)安定和民眾安全的邪教還有哪些？普通公眾如何識(shí)別和防范？近日，中國(guó)反邪教協(xié)會(huì)向凱風(fēng)網(wǎng)介紹了當(dāng)前在國(guó)內(nèi)較為活躍的多種邪教組織的情況。 

　　1．“法輪功” 

　　“法輪功”是二十世紀(jì)九十年代初在中國(guó)的一些地方發(fā)展起來的邪教。它的頭目李洪志通過編造歪理邪說，對(duì)“法輪功”練習(xí)者實(shí)施極端的精神控制，在中國(guó)進(jìn)行大量的違法犯罪活動(dòng)。“法輪功”的主要危害：一是侵犯人權(quán)、殘害生命。在李洪志精神控制下，1000多名“法輪功”練習(xí)者因按照李洪志關(guān)于“法輪功”練習(xí)者有病不能吃藥的歪理邪說，拒醫(yī)拒藥而死；幾百名練習(xí)者自殘、自殺，30多人無辜被“法輪功”癡迷者殺害。二是危害社會(huì)、侵犯他人正常權(quán)利。如攻擊民用通信衛(wèi)星，破壞廣播電視公共設(shè)施，進(jìn)行大規(guī)模電話騷擾、恐嚇活動(dòng)，并通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)送垃圾郵件等。三是惡意攻擊任何與其意見不一致的人士和團(tuán)體，侵犯公民的言論自由權(quán)利。四是以邪教方式進(jìn)行反華政治活動(dòng)。在境外，“法輪功”投靠西方反華勢(shì)力，竭力抹黑中國(guó)形象。近年來在境外流傳的許多針對(duì)中國(guó)的謠言如“中國(guó)政府活摘法輪功人員器官”、“中國(guó)在西方國(guó)家派駐大量間諜”等，都是“法輪功”配合境外反華勢(shì)力捏造、傳播的。 

　　2．“全能神” 

　　又稱“東方閃電”、“實(shí)際神”，二十世紀(jì)九十年代初從邪教組織“呼喊派”分化演變而來。教主趙維山，原系“呼喊派”骨干成員。趙歪解《圣經(jīng)》，編造“全能神是唯一真神，以東方女性的形象再次道成肉身顯現(xiàn)”等邪說，樹立了一個(gè)“女基督”作為自己的傀儡，秘密傳播、發(fā)展成員，逐步建立和形成了全能神邪教組織。2000年趙潛逃美國(guó)，以“宗教迫害”名義向美國(guó)移民局申請(qǐng)政治庇護(hù)，并獲批準(zhǔn)。近年來，“全能神”借所謂“瑪雅預(yù)言”制造“世界末日”恐慌，通過敲鑼打鼓、集會(huì)游行等多種方式，大肆宣揚(yáng)“世界末日”，瘋狂拉人入教，活動(dòng)遍及全國(guó)大部分省市。近年來國(guó)內(nèi)已發(fā)生了多起“全能神”邪教殺人、傷人、騙斂錢財(cái)?shù)陌讣��?/span> 

　　3．“呼喊派” 

　　是打著基督教旗號(hào)活動(dòng)的邪教，因以聚會(huì)時(shí)讓信徒大聲呼喊為手段、煽動(dòng)信徒狂熱情緒而得名，于1979年滲入大陸后迅速蔓延，并衍生出“全能神”、“被立王”等邪教。   

　　4．“門徒會(huì)” 

　　又稱“三贖基督”、“三贖教”、“曠野窄門”、“曠野教”、“二兩糧教”、“蒙頭教”或“蒙頭會(huì)”，由陜西省耀縣農(nóng)民季三保（原名季忠杰）于1989年建立。該組織自稱是基督教，將其非法活動(dòng)稱為“傳福音”。“門徒會(huì)”把當(dāng)今世界說成是一個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，號(hào)召信徒起來奪取政權(quán)。其歪理邪說一是宣揚(yáng)“禱告治病”，使成員拒醫(yī)拒藥而死亡；二是大搞“趕鬼治病”，以暴力侵害致人死亡；三是實(shí)施精神控制，致人精神失常，家破人亡；四是散布邪說，制造社會(huì)恐慌，破壞群眾的生產(chǎn)生活。“門徒會(huì)”宣揚(yáng)末世論、“吃生命糧”等歪理邪說，胡說“信教可以每人每天只吃二兩糧，不用種莊稼”，等待“洪水滅世”，準(zhǔn)備“升天”。五是欺騙成員，非法斂財(cái)。“門徒會(huì)”歪曲盜用《圣經(jīng)》，偷梁換柱，凡《圣經(jīng)》中的“耶穌”全部用“三贖”（指季三保）來代替。他們只許讀“門徒會(huì)”編印的書籍資料，如《閃光的靈程》、《慈祥的母愛》、《圣靈與奉差》、《復(fù)活之道》、《會(huì)務(wù)安排》等。 

　　5．“統(tǒng)一教” 

　　全稱“世界基督教統(tǒng)一神靈協(xié)會(huì)”，由韓國(guó)人文鮮明（1920－2012）于1954年在韓國(guó)釜山創(chuàng)立。1999年改名為“世界和平統(tǒng)一家庭聯(lián)合會(huì)”。2008年4月，文鮮明及其妻子韓鶴子任命其子文亨進(jìn)為“世界和平統(tǒng)一家庭聯(lián)合會(huì)”會(huì)長(zhǎng)，成為“統(tǒng)一教”新的“接班人”。 

　　“統(tǒng)一教”在教義上嚴(yán)格控制信徒并以建立所謂“理想家庭”為名，隨意對(duì)教內(nèi)男女信徒指定婚配，以達(dá)到對(duì)教徒人身控制的目的。我國(guó)改革開放以來，“統(tǒng)一教”以投資贊助、旅游、參觀訪問等名義頻繁對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透活動(dòng)，企圖在我國(guó)扎根立足，擴(kuò)大影響。近年來，“統(tǒng)一教”滲透活動(dòng)愈加突出。其下屬機(jī)構(gòu)“國(guó)際教育基金會(huì)”曾在國(guó)內(nèi)部分城市打著文化交流、教育合作等名義進(jìn)行滲透活動(dòng)；“世界和平統(tǒng)一家庭聯(lián)合會(huì)”曾經(jīng)秘密在北京、天津、廣州、沈陽、西安等主要城市設(shè)立分支機(jī)構(gòu)，開展非法傳教活動(dòng)。鮮文大學(xué)也試圖通過與我高校合作，拉攏中國(guó)學(xué)生入教；清心國(guó)際醫(yī)院謀求以與我境內(nèi)醫(yī)療、旅游機(jī)構(gòu)合作的方式向我滲透。 

　　6．“觀音法門” 

　　由釋清海于1988年在臺(tái)灣以“中華民國(guó)禪定協(xié)會(huì)”名義注冊(cè)成立。釋清海，俗名張?zhí)m君，女，1950年5月出生于越南，英籍華人。釋清海標(biāo)榜自己是“清海無上師”，等同于釋迦牟尼、耶穌基督、安拉真主等。目前，“觀音法門”邪教組織境外滲透活動(dòng)加劇，境內(nèi)外勾聯(lián)活動(dòng)突出，境內(nèi)邪教骨干傳播邪教物品、借教斂財(cái)活動(dòng)頻繁。其主要活動(dòng)是以“素食救地球”相標(biāo)榜，在境辦興辦“素食店”、“天衣天飾”從事“以商養(yǎng)教”活動(dòng)。西方國(guó)家一些媒體對(duì)“觀音法門”的邪教行為也有所揭露。 

　　7．“血水圣靈” 

　　全稱為“耶穌基督血水圣靈全備福音布道團(tuán)”，又稱“圣靈重建教會(huì)”，總部設(shè)在臺(tái)灣。其頭目左坤，男，1930年10月生。其設(shè)立之初，臺(tái)灣當(dāng)局認(rèn)定其具有邪教傾向而予以擠壓。為逃避打擊，左坤由臺(tái)灣移民至美國(guó)。近年來，該教也積極向境內(nèi)滲透、發(fā)展組織，并瘋狂向國(guó)內(nèi)信徒斂財(cái)，左坤本人則是“財(cái)”、“色”俱好的人物。 

　　8．“全范圍教會(huì)” 

　　由徐永澤（2000年4月逃亡美國(guó)）于1984年4月建立。該組織大肆散布謠言邪說，將全范圍解釋為“大、廣、深”，意即包括地球上的所有重生得救的人們。該組織以徐所著《教會(huì)基本建造草案》為綱領(lǐng)，提出“實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化基督化、全國(guó)福音化、教會(huì)基督化的國(guó)度，與主一同掌權(quán)”。宣揚(yáng)“信主不等于拯救靈魂”，要在聚會(huì)時(shí)大聲哭泣，表示“向主懺悔認(rèn)罪”，“才能重生得救”，散布“世界將到盡頭，災(zāi)難就要降臨”、“信主能治病”等謠言。 

　　9．“三班仆人派” 

　　又稱“真理教會(huì)”，由徐文庫（原名徐雙福，化名徐圣光、徐孟生、程謀子、王恩存、桑孟良）于1986年創(chuàng)立。他打著基督教“真理教會(huì)”的旗號(hào)，自稱“神的仆人”、“基督的肉身”，到東北傳教，創(chuàng)建組織。因在傳教時(shí)經(jīng)常引用《馬太福音》中有關(guān)“主要按著仆人的才干，分別給他們一千、二千、五千兩銀子，各自去管理”的記載，解釋為“神現(xiàn)今在教會(huì)里按著三種不同的等級(jí)，給同工不同的能力、權(quán)柄來管理教會(huì)”，而被稱為“三班仆人派”。為達(dá)到發(fā)展組織、控制成員、聚斂錢財(cái)?shù)哪康模�“三班仆人派”先后在全�?guó)十幾個(gè)省市制造殺人案件17起，共殺害21人，傷4人，社會(huì)危害極大。 

　　10.“靈仙真佛宗” 

　　又稱“靈仙真舍總堂”，是由美籍華人盧勝彥（臺(tái)灣嘉義縣人，1982年定居美國(guó)西雅圖）于1979年在臺(tái)灣創(chuàng)立的，總部設(shè)在美國(guó)西雅圖雷藏寺。盧勝彥打著宗教的旗號(hào)，自稱“活佛”、“佛主”。該組織以“法天、法地、法人”的原則，雜以明清以來民間“會(huì)道門”的“靈機(jī)神算”等術(shù)欺世惑眾，蒙騙群眾。“靈仙真佛宗”崇拜“十方三世一切佛、一切菩薩”。其主張通過實(shí)修、證悟，企圖達(dá)到所謂“超越種種煩惱，超越自己的欲望，超越一切”的幻想。 

　　11．“中華大陸行政執(zhí)事站” 

　　由王永民（原“呼喊派”人員）于1994年創(chuàng)立。王自任“獨(dú)一執(zhí)事”，并組成了以他為首的5人領(lǐng)導(dǎo)核心，建立了“中華大陸行政執(zhí)事站”組織。王永民宣稱“‘中華大陸行政執(zhí)事站’的建立就是要擴(kuò)大行政人員，壯大神的聯(lián)合體，推倒撒旦的行政，建立主天國(guó)度。同時(shí)宣揚(yáng)“世界末日”，“末世已經(jīng)來臨，1999九九歸一，神國(guó)將要建立”。 

　　中國(guó)反邪教協(xié)會(huì)指出，“靈靈教”、“華南教會(huì)”、“被立王”、“主神教”、“世界以利亞福音宣教會(huì)”、“圓頓法門”、“新約教會(huì)”、“達(dá)米宣教會(huì)”、“天父的兒女”等邪教組織在我國(guó)境內(nèi)也有傳教、聚會(huì)、滋事等活動(dòng)，提醒廣大群眾注意防范其危害。（完）